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3月8日，国际劳动妇女节，是纪念世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。但随着社会进步，生活方式的巨变，三·八更多是被外化了一种概念，一种品性，一类群体，甚至包含了讽刺轻蔑的内涵。又一年妇女节到来，我们就来为“三·八”追根溯源，浅谈变迁。
一、三八：是一种争取平等的象征
1909年3月8日，美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。从此，我们便知道了三八是世界妇女争取权利、争取解放的节日。
1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。从那一刻起，三八被认为是对中国妇女地位肯定的象征，是广大劳动妇女为反封建反压迫争取平等参与社会的幸福日。
改革开放后，我们提到三八，会想到许多优秀的先进事迹和妇女楷模，想起那些为了开荒大西北而奋斗的人们，想起了红色大寨英模，那个时期，代表的是一种积极向上的生活态度。
二、三八：是一类群体的代表
社会进步，为大众娱乐行业开辟了生存空间，明星于是成为引导大众生活的重要指标，在红色向上氛围浓厚的娱乐时代，我们提到三八，就会想到郭兰英，想到宋春丽，想到女排精神，想到那些事业成功的女强人和女明星，那个时代代表着对文体明星的一种肯定。
伴随着两岸三地的交流日益深入，港产电影电视剧深入人心，带来了新观念的同时，也转变了三八的认识概念，让我们对三八有了另一种全新的认识，骂人的时候，总会听到“你真三八”的声音，这个时候，我们知道了，原来三八是最招人反感的行动。
开放的时代和先进的思想，正伴随着电视传媒的上星而让全民皆为造星的使者，每一个人都可以成为明星，于是，再说三八，我们会认为那是杨二，或者柯以敏，这个时候，三八成为了一种高调的身份特质，是一群可爱可气的少数人的标志。
三、三八：是一种独特个性的展示
当网络时代的日益开放，越来越多的平民草根成为各大头条关注焦点的时候，我们知道了芙蓉姐姐很三八，内衣MM很三八，二月丫头也很三八，这个时候，三八成为了一种特别独立有个性的魅力展示。
再比如，港台的康熙来了，锵锵三人行，内地的超女快男的选秀节目，有人认为太三八，这个时候，三八变成了一种娱乐精神，让人看到后有种说不出来的快感，但这种快感又伴随着隐隐约约的痛。
或者说，我们提到狗仔、推销员、销售员和占卜师，甚至包括一些媒体从业者和娱乐评论人，都很三八，这个时候，我们所谓的三八概念被每个人理解成不一样的声音，代表着一种奇异的思想和希望别人接受自己理念的冲动。
三八，伴随着社会的进步进行着丰富和充实并且将原来很单纯的概念变的异化，变的另类，变的非主流。从某种意义上讲，这是社会的进步，但当一个概念被过份异化的时候，也需要我们深刻的反思和自省。三八，下一种出现的形式会是什么，我们都将试目以待。
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